传说中的仙女下凡良心推荐 第48章（第1页）

三句话就是：“是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。”

现分述如下：“屈诸侯者以害”，曹注云：“害其所恶也。”

也就是说，要迫使敌国屈从就范，就要用其所恶之事危害它。

什么是敌国所恶之事呢？

贾林的注解回答了这个问题：“为害之计，理非一途。

或诱其贤智，令彼无臣；或遗以奸人，破其政令；或为巧诈，间其君臣；或遗工巧，使其人疲财耗；或馈淫乐，变其风俗；或与美人，惑乱其心。

此数事若能潜运阴谋，密行不泄，皆能害人使之屈折也。”

由此可见，收买、离间、诱惑、造谣等等都是危害敌国的方法，只要能达到迫敌屈服的目的，同敌人是无所谓道义与恩信可言的。

“役诸侯者以业”，曹注云：“业，事也，使其烦劳，若彼人我出，彼出我人也。”

曹操的注解是正确的。

此句意为要役使敌国不得安宁，就要用各种劳烦之事去干扰它。

曹操举了一种措施为例，即“彼人我出，彼出我人”，也就是吴国疲楚战略的车轮战法：吴国三分其军，每次派一支军队去袭扰楚国边境。

楚国闻警，便派军迎战。

楚军一出，这支吴军便不战而归，楚军见吴军退归也就班师回朝。

当楚军班师之后，另一支吴军又出动了，未得休整的楚军只好再度出动。

吴国就是用这种“亟肄以疲之，多方以误之”（《左传·昭公三十年》）的车轮战法去疲惫楚军、消耗楚军实力的。

曹操注只举一例，李荃注又加了一例：“烦其农也。”

杜佑注则作了更进一步的发挥：“能以事劳役诸侯之人，令不得安逸。

韩人令秦凿渠之类是也。

或以奇技艺业，淫巧功能，令其耽之，心目内役，诸侯若此而劳。”

确实，正如杜佑所言，秦国郑国渠的修建